Nachrichtenblatt
der Pfarrgemeinde Wieden-Paulaner
Jänner 2019 |
Byzantinische
Liturgie des Johannes Chrysostomos in heutiger Gestalt |
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Die
Grundstruktur der byzantinischen Eucharistiefeier ist im Grunde genommen
jener der Römisch-Katholischen sehr ähnlich: sie besteht aus Wortgottesdienst,
Eucharistischem Hochgebet mit Einsetzungsworten und Epiklese (Herabrufung
des Hl. Geistes über Brot und Wein), dem Kommunionritus, der mit Vater unser
eingeleitet wird und Entlassungsriten mit Dankgebet und Segen. |
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Unterschied
macht die Bereitung der Gaben, Brot (Gesäuertes) und Wein (immer Rotwein),
die vom zelebrierenden Priester vor dem eigentlichen Beginn im Altarraum
auf einem kleinen Seitentisch vorgenommen wird. |
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Der Wortgottesdienst besteht
aus drei Antiphonen (1. Antiphon: Ps 102; 2. Antiphon 145 und Christushymnus;
3. Antiphon: Seligpreisungen). Während des 3. Antiphons erfolgt die kleine
Prozession mit dem Evangeliar. Die Lesungen sind immer aus dem Neuen Testament:
Apostelgeschichte oder Briefe des Paulus, Jakobus etc. und Evangelium.
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Die
Übertragung der Gaben vom Seitentisch auf den Altartisch wird durch den
Gesang von sogenanntem Cherubim-hymnus begleitet. Nach dem Glaubensbekenntnis
beginnt gleich das Hochgebet (der Text ist von Johannes Chrysostomos, daher
der Name der Liturgie), welches mit einem Marienhymnus endet. |
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Nach
der Inständigen Litanei wird Vater unser gesungen, nach welchem die Kommunion
erfolgt. Sie wird unter beiderlei Gestalten gespendet – meistens mittels
eines goldenen Löffelchens. |
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Nach
dem Dankhymnus kommt der Priester aus dem Altarraum betet ein Dankgebet
und spendet den Schlusssegen, nach welchem die Gläubigen zur Verehrung des
Kreuzes nach vorne kommen und ein Stück gesegneten Brotes bekommen – Erinnerung
an die altchristliche Agape-feiern. |
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Pfarrvikar
Dr. Boris Holosnjaj |
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