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Befreiende
Erfahrung |
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Es sind
die Erfahrungen des Alltags, die uns die Bestätigung dafür liefern,
dass das bekannte Wort: "Man lernt nie aus" recht hat. Es liegt
noch nicht lange zurück, da wurde ich gefragt: "Herr Pfarrer, was sind
die acht Elende?" |
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Überzeugt,
hier einen offensichtlichen Fehler korrigieren zu müssen, antwortete
ich: "Sie meinen wohl die acht Seligpreisungen?" Das ist die Bezeichnung
für einen bekannten Abschnitt der Bergpredigt in Matthäus 5,3-12.
Sie sind eine Reihung von 8+1 Mal "Selig sind...", mit denen im Matthäusevangelium
Jesus seine Bergpredigt programmatisch einleitet. Dabei wird verschiedenen
Gruppen von Menschen, die zu den Benachteiligten der Gesellschaft gehören,
die Teilnahme an der Gottesherrschaft versprochen. Was wir im Deutschen
eher unvollkommen mit "selig" oder "glücklich" wiedergeben, heißt
auf Griechisch  . |
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Doch
der Fragende beharrte darauf: "Nein, ich meine die acht Elende"!
Ich gab ehrlich zu, es nicht zu wissen. Das ließ mir keine Ruhe, ich
musste mich schlau machen. Zuerst einmal über die Bedeutung des Wortes
Elend. |
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Der
Begriff Elend stammt aus dem mittelhochdeutschen Ellende, was für
Wüstenei oder herrenlose Wildnis steht. Elend beschreibt einen Zustand
von Armut oder Hilflosigkeit, ursprünglich gekoppelt mit der Zusatzbedeutung
Vereinsamung oder Ausgestoßenheit. Elend wird sowohl als Adjektiv
als auch als Substantiv genutzt und beschreibt in allen Formen den schlechtest
denkbaren Zustand. |
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Dann
fand ich auch eine Zusammenstellung der acht Elende: Krankheit, Verlassenheit,
Heimatlosigkeit, Lieblosigkeit, Hunger, Schuld, Unglaube, Gleichgültigkeit.
Nun ließe sich über jedes einzelne dieser Elende eine längere
Abhandlung schreiben. Ich blieb bei dem Elend Schuld. |
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Und
zwar deshalb, weil mir dazu spontan ein Vers aus dem "Benedictus" einfiel,
jenem Dankgebet, das der alte Zacharias, der Vater Johannes des Täufers,
nach der Geburt seines Sohnes gesprochen hat. Lukas hat es uns im 2. Kapitel
seines Evangeliums überliefert. Über die Lebensaufgabe seines
Sohnes als Wegbereiter für den Messias sagt er (Lk 2,77): "Du wirst
sein Volk mit der Erfahrung des Heils beschenken in der Vergebung der Sünden".
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Vergebung
der Sünden, damit Erlösung aus dem Elend Schuld, ist uns im Sakrament
der Versöhnung, der Beichte, zugesichert. Dieses Sakrament als Angebot
zur Befreiung aus dem Elend Schuld zu sehen, wäre vielleicht ein ermutigendes
Motiv es für sich (wieder einmal oder nach längerer Zeit) in Anspruch
zu nehmen |
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rät Ihr Pfarrer Franz Wilfinger |
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