Paulaner
Nachrichten:
Juli/August 2011 |
Brot
und Freiheit |
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Die
Verbindung der beiden Begriffe ist eher ungewohnt, das gebe ich gerne zu.
Es sind Worte aus zwei Gedichten, die gerade in ihrem Gegensatz aufzeigen,
worum es uns Christen geht und was uns als Christen angeboten wird und wir
andererseits anzubieten haben.
1863 schrieb Georg Herwegh (1817-1875) im "Bundeslied für den Allgemeinen
Deutschen Arbeiterverein" |
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"Brecht
das Doppeljoch entzwei! Brecht die Not der Sklaverei! Brecht die Sklaverei
der Not! Brot ist Freiheit, Freiheit Brot! "Bet und arbeit" ruft
die Welt, bete kurz! Denn Zeit ist Geld! An die Türe pocht die Not.
Bete kurz! Denn Zeit ist Brot! " |
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1945, einige Wochen vor seiner
Hinrichtung schrieb P. Alfred Delp SJ mit gefesselten Händen in seiner
Zelle in Berlin-Plötzensee:
"Brot ist wichtig. Die Freiheit ist wichtiger. Am wichtigsten
aber ist die ungebrochene Treue und die unverratene Anbetung".
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Brot
ist wichtig, wir leben von ihm. Wir bitten um das tägliche Brot. Nach
dem vierzigtägigen Fasten wird Jesus versucht, als erstes den leiblichen
Hunger zu stillen. Bis heute gibt es die Versuchung, mit oberflächlicher
Befriedigung die Sehnsucht nach innerer Erfüllung zu übertünchen.
Schuften und schaffen, von einem Event zum anderen taumeln, das gleicht
eher einer Dauerflucht als einer Erfüllung. Gemessen an der tiefsten
Sehnsucht des Herzens gleicht das Angebot der Erde eher den Steinen in der
Wüste. Die machen uns letztlich nicht satt. Es ist teuflisch, die Steine
als Brot auszugeben, das Vorläufige zum Endgültigen zu erklären.
Wenn wir dieser Versuchung verfallen, dann kann es uns wie ein Stein im
Magen liegen. |
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Freiheit
ist ein Grundwort unserer Zeit. Es klingt gut, ein großes Wort, ein
zerbrechliches Gut. Geht es uns manchmal nicht zu leicht über die Lippen?
Was meinen wir Christen mit Freiheit? Die Bibel kennt keine Allerweltsfreiheit.
Es geht um die Freiheit der Söhne und Töchter Gottes. Wir sind
als Christen zur Freiheit berufen, nicht trotz des Glaubens sondern aufgrund
des Glaubens. Die Geschichte der Freiheit beginnt in Gott, ER bürgt
für Freiheit. |
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Viele sehen das heute anders.
Sie wollen frei sein von Gott, sich von ihm emanzipieren, sich bewusst
seiner Hand entziehen, autonom sein. Freiheit ist aber weder pure Beliebigkeit
noch totale Unabhängigkeit. Freiheit braucht Bindung, weiß
sich an Gott gebunden. Er ist das Risiko der Freiheit mit uns eingegangen.
(Nachzulesen wäre Gal 5,13.29-21). Freiheit der Kinder Gottes heißt
nicht Selbstverwirklichung auf Kosten anderer, sondern Selbstbeschränkung.
Der Mensch darf nicht alles, was er kann. Christliche Freiheit zielt nicht
darauf ab, sich nach Lust und Laune die angenehmsten Seiten selbst zu
nehmen, sondern das Leben für andere zu geben.
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Lassen wir noch einmal P. Delp
zu Wort kommen:
"Die Geburtsstunde der menschlichen Freiheit ist die Stunde der Begegnung
mit Gott. Die freie und vorbehaltlose Begegnung mit dem Herrgott erst
gibt dem Menschen seinen eigenen Raum. Anbetung und Hingabe sind die beiden
Urworte der menschlichen Freiheit, das gebeugte Knie und die hingehaltenen
leeren Hände sind die beiden Urgebärden des freien Menschen."
Wir brauchen nicht lange nach
einem Symbol für Brot und Freiheit suchen - im Sakrament des Altares
hat es uns Jesus selbst gegeben,
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meint
Ihr Pfarrer Franz Wilfinger |
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