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Begegnen |
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In
der Apostelgeschichte (z.B. Apg 16,14) aber auch in jüdischen Quellen wird
von Menschen berichtet, die sich im Dunstkreis der jüdischen Gemeinden aufhielten,
aber nicht zum Judentum gehörten. Man nannte sie „Gottesfürchtige“. Sie
waren Menschen, die auf der Suche waren und dabei Antworten auf die Frage
des Lebens in der jüdischen Religion fanden. Viele von ihnen traten nach
der Missionstätigkeit des Paulus und anderer frühchristlichen Missionarinnen
und Missionaren den jungen christlichen Gemeinden bei. Befreit vom Makel
der nichtjüdischen Geburt und von der Last des ganzen jüdischen Gesetzeswerkes
und seiner vielen Vorschriften wurden sie oft zu den lebendigsten Mitgliedern
der frühen christlichen Gemeinden. |
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Christoph
Baumgarten, Pfarrer der Pfarre St. Petrus in Dresden, führt in einem Beitrag
der Zeitschrift „Lebendige Seelsorge“ 6/2014 dazu weiter aus: „Ähnliches
ist auch heute zu erleben. Diese Erfahrungen machen wir in unserer katholischen
Gemeinde in Dresden. Menschen mit keinem oder wenig kirchlichen Hintergrund
kommen zu uns, sei es durch den Lebenspartner, durch Freunde oder auf Grund
eigener Suche über das Internet. Auch sie kennen die dunklen Seiten in der
Geschichte der Kirche, die von Zeit zu Zeit in den Medien beleuchtet werden,
wie Inquisition, Religionskriege und in neuerer Zeit die Missbrauchsfälle.
Auf ihrer Suche sind es häufig konkrete Menschen, die ihnen begegnen in
ihrem Christsein und die ihr Interesse geweckt haben. |
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Es gibt
jedoch einen entscheidenden Unterschied zur Frühzeit des Christentums. Glaubten
früher die Menschen an andere Götter und bekehrten sich zum Gott der Juden
und später zum christlichen Glauben, kommen sie heute aus einem Umfeld,
wo der Glaube und die Frage nach Gott kaum eine Rolle spielen.“ |
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Die
Erfahrungen des Dresdner Pfarrers lassen ihn fragen: „Wie reden wir über
Menschen, die nicht getauft sind? Denn unsere Sprache verrät unser Denken.
Wir sprechen von Nichtgetauften, Ungläubigen, Konfessions – oder Religionslosen
und beschreiben damit einen Mangel. Sollten wir da nicht umdenken und das
Positive beschreiben? Wie wäre es mit: religiös unmusikalisch oder religiös
noch unentschieden. Ist da nicht schon ein etwas anderer Blickwinkel dahinter?
Begriffe wie Gottesfürchtige, Sympathisanten, Gottesfreunde, Gott- oder
Sinnsucher lassen positive Aspekte erkennen. Um den Menschen in der Vielfalt
und Unterschiedlichkeit der persönlichen Wege gerecht zu werden, wäre es
wohl sinnreich, diese Menschen selber zu fragen, wie sie sich bezeichnen
würden“. |
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Die
Zahl der Nichtgetauften ist in unserer Stadt – statistisch nachweisbar
- im Zunehmen. Es gibt keine Statistik über die Zahl derer, die gerade
in einer Stadt suchen und fragen nach dem Sinn des Lebens, nach einem
Gott, der sie liebt. Wie begegnen wir ihnen? Eine Haltung der Offenheit
und eine Atmosphäre der Freundlichkeit könnten dem Anderen zeigen: Du
bist uns willkommen, wir sehen in dir ein Geschenk Gottes, von dem wir
als Getaufte lernen können. Wie sprechen wir Andersdenkende an und wie
hören wir ihnen zu? Jesus hat seiner Kirche den Beistand des Heiligen
Geistes zugesagt. Nicht umsonst wird in den Tagen zwischen Christi Himmelfahrt
und Pfingsten in der ganzen Kirche um diesen Geist des Beistandes gebetet,
damit wir als Gemeinschaft der Glaubenden und als einzelne die Zeichen
der Zeit erkennen und aus dem Glauben heraus darauf antworten, meint
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Ihr Pfarrer Franz Wilfinger |
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