• Elitismus: Konzentration der politischen und ökonomischen Entscheidungsmacht in den Händen einer Minorität;
  
  
• Verantwortungslosigkeit: Das politische System und das ökonomische Subsystem bleibt gegenwärtig für die langfristigen und vorhersehbaren Folgen der hervorgebrachten Entscheidungen nicht rechenschaftspflichtig.
  
• Vermachtung: Definition der Wirklichkeitsebene durch mediale Eliten und Experten in den Agenda-Setting-Medien, auf der sich Diskussionen und Interpretationen in der Gesellschaft vollziehen; Bevölkerung als "vermachtete" Armee; Faktisches Oligopol der Parteien/Interessengruppen im politischen Meinungsbildungs-, Willensbildungs-, Entscheidungsfindungs-, Durchsetzungs- und Bewertungsprozeß;
  
  
• Anomie: Defizite an akzeptablen Spielregeln;
  
  
• Entfremdung: Rückzug ins Private, Isolation und wechselseitige Entfremdung der Bürger;
  
  
• Apathie: Passivität, Fatalismus, Reaktionslosigkeit und niedriges politisches Engagement der Bevölkerung in etablierten politischen Organisationsformen;
  
  
• Atomismus: Primäre Verfolgung privatistischer, egoistischer und persönlicher Interessen zulasten des Gemeinwohls;
  
  
• Geheimhaltung: Eingeschränkter öffentlicher Zugang zu Regierungs-, Insider- oder Entscheidungsinformationen;
  
  

„Mit der Kommerzialisierung und der Verdichtung des Kommunikationsnetzes, mit dem wachsenden Kapitalaufwand für und dem steigenden Organisationsgrad von publizistischen Einrichtungen wurden die Kommunikationswege stärker kanalisiert und die Zugangschancen zur öffentlichen Kommunikation immer stärkerem Selektionsdruck ausgesetzt. Damit entstand eine neue Kategorie von Einfluss, nämlich eine Medienmacht, die, manipulativ eingesetzt, dem Prinzip der Publizität seine Unschuld raubte. Die durch Massenmedien zugleich vorstrukturierte und beherrschte Öffentlichkeit wuchs sich zu einer vermachteten Armee aus, in der mit Themen und Beiträgen nicht nur um Einfluss, sondern um eine in ihren strategischen Intentionen möglichst verborgene Steuerung verhaltenswirksamer Kommunikationsflüsse gerungen wird" (Habermas 1990, S. 28).

Die Konzeption der telekommunitären Demokratie ist eine Reaktion auf die sozialwissenschaftliche Erkenntnis, daß in den heutigen westlichen  Demokratien die wichtigsten sozialen, politischen und wirtschaftlichen Entscheidungen von elitären Minoritäten getroffen werden. Das Scheitern der Umsetzung der klassischen partizipatorischen Demokratievorstellung im Rahmen einer Informationsgesellschaft (insbesondere des implizierten Machtgleichheitsprinzips) wird nicht darauf zurückgeführt, daß diese auf realitätsfremden und fehlerhaften Annahmen beruht, sondern lediglich darauf, daß diese ihre begründeten normativen Annahmen wegen dem Konflikt mit der sozialen Wirklichkeit (d.h. besonderes der Macht existierender Eliten) bis heute noch nicht durchsetzen konnte. Die telekommunitäre Demokratie weigert sich daher die allgegenwärtige Eliten-Massenstruktur als unüberwindlich oder als notwendig für das Funktionieren einer Demokratie zu sehen, sondern sie sieht in ihrer Existenz gerade den Grund dafür, daß es bis heute nicht zu einer erfolgreichen gesamtgesellschaftlichen elektronischen Demokratisierung gekommen ist.
 

Dagegen definieren Arnopoulos und Valaskakis politische Entwicklung:

"The first step in this task is to make quite explicit what we mean by "political development" which we can define as: the process of improving the capability of a social system to attain its goals by increasing collective decision-making" (Arnopoulos/Valaskakis, 1982, S. 4).

Ein hochentwickeltes politisches System würde daher die Kriterien der rechten Spalte der Tabelle 5.1 erfüllen.

                                                                                                  Tabelle 5.1: Indikatoren politischer Unterentwicklung und Gegenstrategien.
 

"At the core of these traits are the rights and duties of all citizens to be concerned and become involved in the public affairs of their community. This notion of citizenship as active role playing in the political arena is the essence of classical politics which has unfortunately been downgraded in modern times" (Arnopoulos/ Valaskakis, 1982, S. 5).

Die vorgeschlagene Lösung der Gamma Group basiert auf der Förderung der Verantwortungsgesellschaft. Eine zentrale Prämisse der Gamma Group besagt, daß eine erhöhte Politisierung der Bevölkerung Entfremdungseffekte reduziert und dem verantwortungsvollen wie legitimen Regieren dient. Anstelle der Kontrolle und Lenkung der Bevölkerung durch IKT Vorschub zu leisten, wird IKT eingesetzt, um die Bürger mit substantiellen Einflußmöglichkeiten im politischen Prozeß auszustatten, d.h. telekommunitäre Demokratie = politische Entwicklung + IKT. Die Frage, ob die telekommunitäre Demokratie eine utopische Vision oder eine wahrscheinliche Zukunftsentwicklung darstellt, beantwortet die Gamma-Group mit der Schlußfolgerung, daß diese sowohl möglich als auch wünschenswert ist.

„Das Internet wird nicht automatisch zu einer Politisierung seiner Bewohner führen. Die Möglichkeiten, die bestehenden Kommunikationsverhältnisse auszuweiten und einen großen Informationsfluß zu gewähren, stellen aber Chancen dar, die nicht ungenutzt bleiben dürfen. Eine weite Vernetzung, eine aktive Einbindung der Möglichkeiten in das institutionalisierte und nicht-institutionalisierte politische System und so die Aufhebung zwischen realer Politik und virtuellem Übungsplatz können das Potential des Internet weiter fördern und ausbauen“ (Neymanns, 1996, S. 83).